李郁

我與段文先生熟識還是近幾年的事，主要因緣是我向他請教詩歌創作事宜。

和段文先生認識的人都知道其為人溫文爾雅，言不高聲，謙謙如也。相識后知先生能飲，幾杯過后，語言暢達，性格直率，樂陶陶盡顯天真。

約五年前，有一次推杯換盞在太康，我倆卻如話家常般聊起西華。當酒酣耳熱之際，我盛贊西華詩書畫，他聽了很有感觸，直語于我：“我以前曾想過，我在書法方面比不過劉登龍，繪畫方面練不過理勤功，可西華也不能光有書畫啊，那我在哪方面能好些呢？那我就寫詩吧，在寫詩這方面，讓他們超不過我，相互之間也就各有所長，這樣我就致力于詩歌了。”

言語之間，不僅使我感到他的雅興，感到他的努力與自信，更感到他對文化事業的執著與堅守。他這幾句話，讓我有醍醐灌頂之感。我想，他說的這些哪是說西華啊，他是在說周口啊，在周口他的古風及律絕詩作，誰又能超得過呢？

段文先生是中華詩詞學會理事、中國散曲研究會會員、河南詩詞學會副會長、河南詩詞學會散曲工委顧問、周口市詩詞楹聯學會會長，著有《三溪集》《南曲小令格律》《沙潁詩詞曲選集》等。

因愛詩歌，我曾幾次叨擾先生，請教韻律，請教平仄，請教起承轉合等。創作律絕詩的聲韻，目前仍是雙重標準，可新可舊。然而我發現，有學創作律絕的人，連起承轉合都未知，更不要說意境、意象，卻張口閉口“平水”，好像不“平水”就沒“水”，好像只有“平水”才是高雅的，而新韻就是粗淺庸俗的，只有“平水”出來的律絕才是正統的詩，還有人說服我也寫“平水”，這使我不知如何是好。

帶著這樣的疑惑，我懷著惴惴不安的心情向先生請教。想他作為一個資深詩人，會偏向于“平水”，或者來個折中，沒想到先生直言，創作律絕要用新韻，還批評固守“平水”是僵化。現在的人說現代漢語，為什么要用古人聲調去寫詩，鼓勵我以新韻創作舊體。他支持新韻創作律絕詩歌的主張，使我既感意外，又深受鼓舞，更使我有了用新韻的底氣。

先生不僅詩詞曲三者兼善，書法造詣也深厚。他為淮陽弦歌臺藏經樓自創自書的楹聯，便充分展現出文人書法所特有的蘊藉與古樸。

2021年，我讀了他的古風體《二板橋頭獨酌待月吟并序》，感到此詩作得極好，就為之寫了千字的評論。后來他跟我說“詩寫得不好，評得好”。這一句自謙的妙語，簡練如詩且含義豐富：謙虛、幽默、禮貌，還高抬了我。

近幾年來，先生為弘揚家鄉文化費心、費時、費力，先后編著了《<習陽集>校注》《西華古代詩詞選釋》。前者是對明代西華舉人王云明個人文集的校注，后者則是西華數百年詩詞的集大成之作。他以一己之力，四處奔走，搜集整理。

眼下，他仍每天往返圖書館，忙于搜集歷代西華文人的科考史料，計劃為西華縣的進士、舉人寫傳略文本，以便結集。

我和段文先生是同齡人，都年逾古稀，倏忽幾年未見，有時電話求教順便問候，知他身體康健而讀寫不輟，仍在為文化事業筆耕不輟，雖至晚景，猶為霞滿天。