□陳眾議

隨著“四個自信”和人類命運共同體理念深入人心，一批立足于中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化的作品如雨后春筍般涌現。透過令世人稱道的《黑神話：悟空》《哪吒之魔童鬧?！返茸髌罚梢钥吹轿覈粩嗵嵘奈幕瓌摿Α?/p>

誠然，無論是鐘擺似的左搖右晃，還是螺旋式上升或進一步退半步再進一步，歷史自有其發展軌跡。我聯想到古人所謂的“中和”或“中庸”。“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉?！逼渲芯桶q證理解和化用古今中外文化資源的智慧。

提升文化原創能力，須“不忘本來、吸收外來、面向未來”。民族文化是我國文化原創力的根基，脫離民族文化，我們的文化產品便會成為無本之木、無源之水。同時，守護民族文化并不意味著閉目塞聽，將世界優秀文化拒之門外。

在提升經濟、國防、科技和總體生產力水平的同時，我們必須守好精神文化主權?！兑住吩疲骸坝^乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”人文始祖伏羲初演太極便發現的自然與人文關系，是中華數千年文明生生不息的重要基石，其中蘊含著“實力”與“虛力”的辯證關系。西方學者約瑟夫·奈亦有“硬實力”和“軟實力”的說法。馬克思主義之所以可以與我國優秀傳統文化無縫銜接和有機結合，正是因為兩者在哲學維度上的高度契合。

然而，近期有一種觀點片面理解強國戰略和中國式現代化的核心要義，甚至直接唱衰文科。這不是無知，便是別有用心。每個國家都有物理意義上的國家主權和文化層面上的精神主權，后者的重要性不亞于領土等有形領域。如果只服從資本邏輯和技術理性，不再重視人文，可能將人類文明推向毀滅的邊緣。中華文明作為人類唯一沒有中斷的古老文明，幾千年延綿不息，精神文化功不可沒，因為中華文化是中華民族情感、價值和審美認同的恒久呈現。因此，我國應當將文科視為確保主流意識形態和社會基本性質的精神支柱，捍衛我們文化層面上的精神主權。

（摘自《人民日報》）