□蔣豐蔓

曾經(jīng)，提到中華傳統(tǒng)文化，許多人腦海里聯(lián)想到的可能是玻璃柜里的青銅器、書本里的《論語(yǔ)》節(jié)選、舞臺(tái)上穿著戲服卻聽不懂唱詞的非遺表演。如今，在文化傳承與發(fā)展的實(shí)踐中可以看到更多鮮活的“青春力量”——侯官文化的青春化表達(dá)、原創(chuàng)歌仔戲作品的傳統(tǒng)韻味與閩劇數(shù)字博物館、僑鄉(xiāng)建筑數(shù)字場(chǎng)景搭建的時(shí)代新意。

傳統(tǒng)文化教育不能變成“文物瞻仰”——恭敬，但遙遠(yuǎn)。我們能背“床前明月光”，也應(yīng)該知道月亮在中國(guó)人精神世界里到底照亮過什么；知道故宮，也應(yīng)該了解那些紅墻黃瓦與今天的自己有什么關(guān)系。

當(dāng)代青年人已然成為傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展的生力軍，但如何進(jìn)一步發(fā)揮他們的潛力是一個(gè)重要課題。眼下，不少地方在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過程中，一改“我講你聽”式的單向灌輸，推出許多“我創(chuàng)你玩”的參與式學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。“朱子文化”“海絲記憶”這些原本停留在地方志里的名詞，被轉(zhuǎn)化為可體驗(yàn)、可傳播、可打卡的內(nèi)容產(chǎn)品。侯官文化變成動(dòng)畫短片，客家土樓營(yíng)造技藝變成手游里的建造模塊，地域文化突破地理邊界成為年輕人愿意主動(dòng)分享的文化IP。

更重要的是，學(xué)校開始關(guān)注到不僅要培養(yǎng)“懂文化的人”，更要培養(yǎng)“能用文化的人”。設(shè)計(jì)學(xué)院的學(xué)生做文創(chuàng)，新聞傳播學(xué)院的學(xué)生做非遺賬號(hào)運(yùn)營(yíng)，計(jì)算機(jī)學(xué)院的學(xué)生用AI（人工智能）復(fù)原古畫色彩……多學(xué)科交叉讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了具象化的呈現(xiàn)，文化傳承也有了更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

我們看到，年輕人正以自己的方式，在創(chuàng)新創(chuàng)造中實(shí)現(xiàn)傳承。當(dāng)00后用電子音樂重新合成南音，用虛擬現(xiàn)實(shí)重建海上絲綢之路，用劇本殺體驗(yàn)船政學(xué)堂的晨讀與號(hào)角，他們是在踐行“茍日新，日日新，又日新”的中國(guó)智慧，以自己的方式傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。畢竟，最好的致敬就是接過那支筆，繼續(xù)寫下去。